7. Streitgespräche mit Pharisäern und Sadduzäern
a) Die Steuerfrage der Pharisäer (oder: das Gespräch vom ›Zinsgroschen‹)
15Hierauf gingen die Pharisäer hin und stellten eine Beratung an, wie sie ihn durch einen Ausspruch (wie in einer Schlinge) fangen könnten.
16Sie sandten also ihre Jünger✲ nebst den Anhängern des Herodes zu ihm, die mußten sagen: »Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig✲ bist und den Weg Gottes mit Wahrhaftigkeit lehrst; auch nimmst du auf niemand Rücksicht, denn du siehst die Person✲ der Menschen nicht an.
17So sage uns denn deine Meinung: ›Ist es recht, daß man dem Kaiser Steuer entrichtet, oder nicht?‹«
18Da Jesus nun ihre böse Absicht durchschaute, antwortete er: »Was versucht ihr mich, ihr Heuchler?
19Zeigt mir die Steuermünze!« Als sie ihm nun einen Denar gereicht hatten,
20fragte er sie: »Wessen Bild und Aufschrift ist das hier?«
21Sie antworteten: »Des Kaisers.« Da sagte er zu ihnen: »So gebt dem Kaiser, was dem Kaiser zusteht, und Gott, was Gott zusteht!«
22Als sie das hörten, verwunderten sie sich, ließen von ihm ab und entfernten sich.
b) Die Sadduzäerfrage (über die Auferstehung der Toten)
23An demselben Tage traten Sadduzäer an ihn heran, die da behaupten, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn:
24»Meister, Mose hat geboten✲: ›Wenn jemand kinderlos stirbt, so soll sein Bruder (als Schwager) dessen Frau✲ heiraten und für seinen Bruder das Geschlecht fortpflanzen.‹
25Nun lebten sieben Brüder bei uns; der erste✲, der sich verheiratet hatte, starb und hinterließ, weil er keine Kinder hatte, seine Frau seinem Bruder;
26ebenso auch der zweite und der dritte, schließlich alle sieben;
27zuletzt nach allen starb auch die Frau.
28Wem von den Sieben wird sie nun in✲ der Auferstehung als Frau angehören? Alle haben sie ja zur Frau gehabt.«
29Jesus antwortete ihnen: »Ihr seid im Irrtum, weil ihr weder die (heiligen) Schriften noch die Kraft Gottes kennt.
30Denn in der Auferstehung heiraten sie weder, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Engel im Himmel.
31Was aber die Auferstehung der Toten betrifft: habt ihr nicht gelesen, was euch darüber von Gott gesagt worden ist, wenn er spricht✲:
32›Ich bin der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs‹? Gott ist doch nicht ein Gott von Toten, sondern von Lebenden.«
33Als die Volksmenge das hörte, staunte sie über seine Lehre.
c) Die Frage eines Gesetzeskundigen nach dem vornehmsten Gebot
34Als aber die Pharisäer vernahmen, daß er die Sadduzäer zum Schweigen gebracht hatte, versammelten sie sich (um ihn);
35und einer von ihnen, ein Gesetzeslehrer, versuchte ihn mit der Frage:
36»Meister, was ist ein Hauptgebot im Gesetz?«
37Er antwortete ihm: »Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken.✲
38Dies ist das Hauptgebot, das obenan steht.
39Ein zweites aber steht ihm gleich: ›Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!‹✲
40In✲ diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.«
d) Die Gegenfrage Jesu nach dem Messias als dem Sohne Davids
41Da aber die Pharisäer beisammen waren, legte Jesus ihnen die Frage vor:
42»Wie denkt ihr über Christus✲? Wessen Sohn✲ ist er?« Sie antworteten ihm: »Er ist Davids Sohn.«
43Da erwiderte Jesus ihnen: »Wie kann ihn dann aber David im Geist✲ ›Herr‹ nennen, indem er sagt✲:
44›Der Herr hat zu meinem Herrn gesagt: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege zum Schemel deiner Füße‹?
45Wenn David ihn✲ also ›Herr‹ nennt, wie kann er da sein Sohn sein?«
46Und niemand konnte ihm hierauf eine Antwort geben; auch wagte von diesem Tage an niemand mehr, ihm eine Frage vorzulegen.
